성경 말씀 (Bible scripture)

▶ 성경 봉독 - 이사야 61 장 - 주요 성경구절 (Isaiah 61: 1-3)

• 1절 - 주 여호와의 신이 내게 임하였으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로 된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며
  
  
• 2절 - 여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 신원의 날을 전파하여 모든 슬픈 자를 위로하되
  
  
• 3절 - 무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 희락의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고 그들로 의의 나무 곧 여호와의 심으신 바 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 얻게 하려 하심이니라
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 메시야의 도래와 그분의 사역결과 하나님의 백성들이 누리게 될 영광에 대해서 묘사한 내용이다.
  
  
• 이 땅에 도래하실 메시야는 가난하고 억울한 자들을 신원하시며, 마음이 상한 자들을 고쳐주시고, 포로 된 자들을 구원하여 주실 분이시다.
  
  
• 그리고 이러한 사역결과로 백성들은 안녕과 풍요를 누리게 되며 항상 하나님께 찬양과 영광을 돌리게 될 것이다.
  
  
• 이와 같은 예언은 그리스도의 초림으로 1 차 성립되었으나, 최종적으로는 그리스도의 재림 시에 완전한 성취를 보게 될 것이다.
  

▶ 명상 (Meditation)

• 여호와 하나님에 의해서 삶이 모든 중독증으로부터 자유로워지는 것을 지켜보는 것은 아름다운 광경이다. 우리들이 회복 12 단계를 실천하면서 서로 체험을 나룰 때에, 주위 사람들은 우리들의 삶 속에서 하나님의 영광을 볼 수 있을 것이고 희망을 갖게 될 것이다. 우리들이야 말로 체험적으로 고통, 고난, 단절의 깊이를 알고 있는 사람들이다.
  
  (A life set free from all addictions by the Lord is a beautiful sight to behold. When we practice these principles and share our experiences, people will see the glory God in our life and gain hope. We know from experience the depths of suffering, affliction, and brokenness)
  
  
• 우리들은 거부반응으로 눈이 멀었고 우리들의 욕정에 노예가 되었던 그 고통들을 잘 알고 있으며, 처절한 슬픔의 시절을 견디어 왔던 것이다. 또한 우리들은 중독의 고통은 속박보다도 더 극심했었음을 알고 있음으로, 이제 우리들은 중독에서 자유로워지고 싶은 사람들에게 그 진상들을 충분히 말할 자격이 있다. 예수님 안에서는 치유와 자유함, 순수와 자비, 그리고 아름다움과 기쁨이 있을 뿐이다.
  
  (We know the pain of being enslaved to our passions and blinded by our denial. We have endured our seasons of grieving. We can relate to those who struggle to be free. We also know that there is more to life than bondage. In Christ are healing and freedom, clarity and mercy, beauty and joy)
  
  
• 예수님께서는 이 세상에 오셨을 때에, “주 여호와의 신이 내게 임하였으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로 된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며, 여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 신원의 날을 전파하여 모든 슬픈 자를 위로하되 .... 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 희락의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하신 하려 하심이니라”는 이사야 61장 1-3절 말씀과 같은 사역임무를 띠고 오셨다.
  
  (When Jesus came to earth he had a mission, which was expressed in these words, "The spirit of the Sovereign Lord is upon me, because the Lord has appointed me to bring good news to the poor. He has sent me to comfort the brokenhearted and to announce that captives will be released and prisoners will be freed. He has sent me to tell those who mourn that the time of the Lord's favor has come ........ To all who morn .... he will give beauty for ashes, joy instead of mourning, praise instead of despair" - Isaiah 61:1-3)
  
  
• 이러한 임무가 이제 우리 회복자들에게 전가되었다. 어떤 사람들은 “복음을 설교” 해도, 정작 복음을 가장 필요로 하는 사람들을 멀리할 수 있다. 그러나 우리들은 중독문제로 처참해진 사람들이 이해할 수 있고 받아들일 수 있는 방법으로 우리들의 중독과 회복체험, 12단계 회복작업으로 얻어진 삶의 힘, 그리고 우리들과 같이 나을 수 있다는 희망을 중독자와 그 가족들에게 나누어 줄 수 있는 독특한 위치에 있는 것이다.
  
  (This mission passed on to us. Some people talk about "preaching the gospel" but may alienate those who need the Good News the most. We are in a unique position to share our experiences, our strengths, and our hope in a way that broken people can understand and receive it)
  

▶ 성경 봉독 - 마가복음 16 장 - 주요 성경구절 (Mark 16:14-18)

• 14절 - 그 후에 열 한 제자가 음식 먹을 때에 예수께서 저희에게 나타나사 저희의 믿음 없는 것과 마음이 완악한 것을 꾸짖으시니 이는 자기의 살아난 것을 본 자들의 말을 믿지 아니함일러라
  
  
• 15절 - 또 가라사대 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라
  
  
• 16절 - 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라
  
  
• 17절 - 믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아 내며 새 방언을 말하며
  
  
• 18절 - 뱀을 집으며 무슨 독을 마실찌라도 해를 받지 아니하며 병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 엑스트라와 조연은 주연을 빛내고 영화의 한 장면을 돋보이기 위해 동원된다. 지금까지의 사건들은 바로 본장의 부활 사건을 위해 존재했다고 해도 과언이 아니다. 그만큼 마가복음과 전 복음서에 있어서 부활은 중요하다.
  
  
• 주님은 무덤에 내려갔으나 3 일 만에 부활하심으로써 악이 진리를 제압할 수 없음을 실증해 보이셨다. 더불어 이것은 하나님의 약속의 신실성과 예수님의 메시아 되심을 유감없이 드러낸 영광의 사건이다.
  
  
• 마가는 마태와는 달리 제자들의 복음증거 사역으로 복음서를 끝맺고 있으며, 향후 전개될 본격적인 성령의 역사를 암시하고 있다.
  

▶ 명상 (Meditation)

• 우리들 각자는 이야기할 가치가 있는 스토리를 모두 갖고 있지만, 수줍고 차마 말하기가 불편한 감정일 수 있어, 우리들은 다른 사람들에게 나누어주기에는 우리들의 이야기가 너무나 시시할 것으로 생각하기가 쉽다. 실제로 나의 이야기가 누군가에게 도움이 될까? 하며 의아해 하고, 우리들의 지난 중독경험을 수치심 너머로 두려는 마음고생을 할 수도 있다. 그렇지만 우리들의 회복이야기는 지난날 우리들이 처했었던 동일한 중독 함정에 처한 다른 사람들에게 도움이 될 수 있는 것이 확실하므로, 우리들은 하나님으로 하여금 우리들이 다른 사람들의 회복을 도울 수 있는 마음을 가질 수 있도록 해 주시도록 해야 하지 않을까?
  
  (Each one of us has a valuable story to tell. We may be shy and feel awkward about speaking. We may think that what we have to share is too trivial. Is it actually going to help anyone else? We may struggle to get beyond the shame of our past experience. But our recovery story can help others who are trapped back where we were. Are we willing to allow God to use us to help free others?)
  
  
• 예수님은 마가복음 16장 15절에서, “또 가라사대 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 속박과 죄 값으로부터 구원될 수 있는 복음을 전파하라”는 말씀으로 생명을 살리는 임무를 우리들에게 맡겨 주셨다.
  
  (Jesus left us with this vital task, "Go into all the world and preach the Good News (of salvation from the bondage and penality of sin) to everyone, everywhere" - Mark 16:15)
  
  
• 바울 사도는 모든 사람들에게 복음을 전하며 세계 전도 여행을 했다가, 끝내는 쇠사슬에 묶인 몸이 되었으나 그의 영혼은 자유로웠다. 그는 왕 앞에서 자신의 입장을 당당히 변론 하자, 아그립바 왕은 바울의 말을 막으면서, “네가 적은 말로 나를 권하여 그리스도인이 되게 하려 하는 도다, 바울이 가로되 말이 적으나 많으나 당신뿐만 아니라 오늘 네 말을 듣는 모든 사람도 다 이렇게 결박한 것 외에는 나와 같이 되기를 하나님께 원하노이다” 한 말이 사도행전 26장 28-29절에 나온다.
  
  (The apostle Paul traveled the world over telling everyone of his conversation. He ended up in chains, but his spirit was free. He presented his defense (and his own story if redemption) before kings, king Agrippa interrupted him to say, "Do you think you can make me a Christian so quickly? Paul replied, whether quickly or not, I pray to God that both you and everyone here in this audience might become the same as I am, except for these chains" - Acts 26:28-29)
  
  
• 속박으로부터 자유함을 누리는 각 개인의 회복여정 안에는 복음의 축소 형태가 있다고 할 수 있다. 비록 시시한 이야기인 것 같아도 사람들이 우리들의 체험을 들을 때에, 그들은 의자에 앉은 편안한 자세로, 그들 자신의 회복을 시작하게 될 것이다.
  
  (Within each personal journey from bondage to freedom is a microcosm of the gospel. When people hear our story, even if it seems trivial, we are offering them the chance to loosen their chairs and begin their own recovery)

▶ 성경 봉독 - 요한복음 15 장 - 주요 성경구절 (John 15:5-15)

• 5절 - 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라
  
  
• 6절 - 사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버리워 말라지나니 사람들이 이것을 모아다가 불에 던져 사르느니라
  
  
• 7절 - 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는대로 구하라 그리하면 이루리라
  
  
• 8절 - 너희가 과실을 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희가 내 제자가 되리라
  
  
• 9절 - 아버지께서 나를 사랑하신 것 같이 나도 너희를 사랑하였으니 나의 사랑 안에 거하라
  
  
• 10절 - 내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는것 같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라
  
  
• 11절 - 내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려함이니라
  
  
• 12절 - 내 계명은 곧 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 하는 이것이니라
  
  
• 13절 - 사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이에서 더 큰 사랑이 없나니
  
  
• 14절 - 너희가 나의 명하는대로 행하면 곧 나의 친구라
  
  
• 15절 - 이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니 종은 주인의 하는 것을 알지 못함이라 너희를 친구라 하였노니 내가 내 아버지께 들은 것을 다 너희에게 알게 하였음이니라
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 주님은 자신을 참 포도나무라고 표현을 하시고, 신자를 그 가지에 비유하심으로써 양자간에 떼려야 뗄 수 없는 연합을 교훈 하셨다. 이 같은 신령한 통합을 통해서만 신자는 많은 열매를 맺을 수 있다.
  
  
• 반면, 줄기에 붙어있지 않은 가지가 고사되듯, 주님을 거부하는 자는 영적 파멸을 당하게 된다. 이 비유 후에 주님은 장차 제자들에게 임할 세상의 핍박을 예고 하셨다.
  
  
• 세상과 주님 사이의 근원적인 적대감 때문에 복음 증거자들은 핍박당할 것이다. 그러나 보혜사의 사역으로 인해 제자들은 그것을 이길 힘을 얻게 될 것이다.
  

▶ 명상 (Meditation)

• 우리들은 회복 12 단계를 순서대로 다 이행했기 때문에, 다른 사람들에게 메시지를 전달 해 줄 수 있는 특별한 위치에 있는 것이다. 우리들은 우리 자신에게는 물론 주위 사람들에게도 중독적이고 충동적인 경향의 경고증상들을 인식할 수 있는 능력을 지니고 있다. 그런 심각한 감각적인 문제들을 접할 때에는 비난이 아닌 사랑하고 위하는 언어로 말을 하는 것이 중요하다.
  
  (Since we have worked through the 12 Steps, we are in a special position to carry the message to others. We can recognize the warning signs of addictive/compulsive tendencies in those around us, as well as in ourself. When touching on such deep and sensitive issues, it is important to speak in the language of love, not condemnation)
  
  
• 성경은 갈라디아서 6장 1-2절에서, “형제들아 사람이 만일 무슨 범죄한 일이드러나거든 신령한 너희는 온유한 심령으로 그러한 자를 바로잡고 네 자신을 돌아보아 너도 시험을 받을까 두려워하라, 너희가 짐을 서로 지라 그리하여 그리스도의 법을 성취하라”는 말을 우리들에게 한다.
  
  (The Bible tells us that if someone "is overcome are godly overcome by some sin, you who are godly should gently and humbly help that person back onto the right path. And be careful not to fall into the same temptation yourself. Share each other's troubles and problems, and in this way obey the law of Christ" - Galatians 6:1-2)
  
  
• 예수님은 요한복음 13장 34절을 통하여, “새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라! 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희들도 서로 사랑하라!”는 계명을 제자들에게 주셨다.
  
  (The command was the one Jesus taught his disciples - "So now I am giving you a new commandment - Love each other. Just as I have loved you, you should love each other" - John 13: 34)
  
  
• 요한복음 15장 12-13절에는, “내 계명은 곧 내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 서로 사랑하라 하는 이것이니라, 사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이에서 더 큰 사랑이 없나니" 하는 말씀도 있다.
  
  ("I command you to love each other in the same way that I love you. And here is how to measure it - the greatest love is shown when people lay down their lives for their friends" - John 15: 12-13)
  
  
• 우리들이 구원자는 아니지만, 하나님께서 우리들을 사랑하신 것과 같이 우리들도 다른 사람들을 사랑할 수 있다. 사랑은 단순한 말 그 이상이다. 때로는 회복도움을 요청하러 찾아오는 사람들을 비난하지 않을 때에 우리들은 침묵 속에서도 그들에게 말을 하는 것이다. 사랑이란 그들에게 무엇이 문제라는 말을 하는 것이 아니고, 그들이 무거운 고통의 짐을 견뎌낼 수 있게 도움을 주는 일이다. 우리들은 그들이 스스로 회복 단계들을 시작할 수 있게 될 때까지 친구로 도와주고 지원해주는 일들을 할 수 있다.
  
  (We are not the Savor, but we can love others as he has loved us. Love goes beyond mere words. Sometimes it is spoken in silence, when we don't condemn someone who comes to us looking for help. Love doesn't just tell them what the problems are. It helps carry the weight of their burdens. We can be part of a support network to help carry our friends until they are able to take steps toward recovery on their own initiative)

▶ 성경 봉독 - 사도행전 8 장 - 주요 성경구절 (Acts 8: 26-40)

• 26절 - 주의 사자가 빌립더러 일러 가로되 일어나서 남으로 향하여 예루살렘에서 가사로 내려가는 길까지 가라 하니 그 길은 광야라
  
  
• 27절 - 일어나 가서 보니 에디오피아 사람 곧 에디오피아 여왕 간다게의 모든 국고를 맡은 큰 권세가 있는 내시가 예배하러 예루살렘에 왔다가
  
  
• 28절 - 돌아 가는데 병거를 타고 선지자 이사야의 글을 읽더라
  
  
• 29절 - 성령이 빌립더러 이르시되 이 병거로 가까이 나아가라 하시거늘
  
  
• 30절 - 빌립이 달려가서 선지자 이사야의 글 읽는 것을 듣고 말하되 읽는 것을 깨닫느뇨
  
  
• 31절 - 대답하되 지도하는 사람이 없으니 어찌 깨달을 수 있느뇨 하고 빌립을 청하여 병거에 올라 같이 앉으라 하니라
  
  
• 32절 - 읽는 성경 귀절은 이것이니 일렀으되 저가 사지로 가는 양과 같이 끌리었고 털 깎는 자 앞에 있는 어린 양의 잠잠함과 같이 그 입을 열지 아니하였도다
  
  
• 33절 - 낮을 때에 공변된 판단을 받지 못하였으니 누가 가히 그 세대를 말하리요 그 생명이 땅에서 빼앗김이로다 하였거늘
  
  
• 34절 - 내시가 빌립더러 말하되 청컨대 묻노니 선지자가 이말 한 것이 누구를 가리킴이뇨 자기를 가리킴이뇨 타인을 가리킴이뇨
  
  
• 35절 - 빌립이 입을 열어 이 글에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하니
  
  
• 36절 - 길 가다가 물 있는 곳에 이르러 내시가 말하되 보라 물이 있으니 내가 세례를 받음에 무슨 거리낌이 있느뇨
  
  
• 38절 - 이에 명하여 병거를 머물고 빌립과 내시가 둘 다 물에 내려가 빌립이 세례를 주고
  
  
• 39절 - 둘이 물에서 올라갈새 주의 영이 빌립을 이끌어 간지라 내시는 혼연히 길을 가므로 그를 다시 보지 못하니라
  
  
• 40절 - 빌립은 아소도에 나타나 여러 성을 지나 다니며 복음을 전하고 가이사랴에 이르니라
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 산에 겨울 눈발이 매서울수록 소나무의 절개는 빛이 난다. 스데반의 순교를 시발로 하여 기독교는 더 더욱 이방 전도의 속도를 더 하게 된다(1-8절)
  
  
• 핍박을 받을수록 힘을 발하는 기독교의 역설적인 면이 여기서도 증명된다. 그러나 교회의 성장이라는 양지 뒤에는 독버섯 같은 일들도 싹트기 마련이다(14-24절)
  
  
• 시몬은 돈으로 성령을 사고자 시도함으로써 영적 무지를 드러내었다. 이 것은 은사를 매매하고 하나님 나라를 물질로써 얻으려는 시도와 다를 바 없다.
  
  
• 초대교회는 이러한 문제에 대해 분명한 방향제시를 분명히 할 필요가 있었다. 한편 빌립은 에티오피아 내시를 개종시킴으로 이방 전도의 한 초석을 마련하였다.
  

▶ 명상 (Meditation)

• 아마 우리들은 하나님께서 우리들에게 이루어 주신 회복에 감동한 나머지 바로 서둘러서 누구 나에게 우리들의 이야기를 하고 싶어지거나, 또는 우리들보다 형편이 났다고 생각되는 사람들에게는 말하기가 쑥스러워 주저하게 될 수도 있으므로, 이야기를 할 수 있는 최선의 방법을 발견할 필요가 있다.
  
  (We may be excited about what God has done for us that we want to rush right out and tell everyone our story. Or we may be very shy and hesitate to tell people, especially if we think they are better that we are. We all have a valuable story to tell - we need to discover the best way to communicate it)
  
  
• 하나님은 복음전도자 빌립으로 하여금, 요한복음 8장 27-31, 35절에, “예배하러 예루살렘에 왔다가 돌아가는 권세가 있는 내시에게로 인도하시어.....성령이 빌립더러 이르시되 이 병거로 가까이 나아가라 하시거늘, 빌립이 달려가서 선지자 이사야의 글 읽는 것을 듣고 말하되 읽는 것을 깨닫느뇨? 물으니..... 그가 대답하되 지도하는 사람이 없으니 어찌 깨달을 수 있느냐고 하여.... 빌립이 입을 열어 이 글에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하기 시작했다”는 말씀이 있다.
  
  (God led the evangelist Philip to meet an influential traveler who "had gone to Jerusalem to worship, and he was now returning ..... reading aloud from the book of prophet Isaiah. The Holy Spirit said to Philip, Go over and walk along beside the carriage, Philip ran over and heard the man reading from the prophet Isaiah - so he asked, Do you understand what you are reading? The man replied, How can I, when there is no one to instruct me? .......... So philip began with this same Scripture and then used many others to tell him the Good News about Jesus" - Acts 8: 27-31, 35)
  
  
• 바로 빌립이 행한 대화 방법은 우리들의 모델이다. 그는 하나님으로 하여금 자신을 누군가 “준비된 사람”에게 인도하시게 하는데 민감하였다. 빌립은 상대편의 신분을 두렵게 생각하지 않았고, 그 사람에게 예수님에 관한 복음을 전하기를 주저하지도 않았으며, 빌립은 그 사람의 말을 주의 깊게 경청하기 시작했다. 빌립은 그 사람의 요구와 관심에 보조를 맞추면서, 함께 나누기 위해서 미리 준비된 메시지에 대한 관계성을 설명했다. 우리들이 시기하거나 수줍은 마음이 있어도, 이러한 빌립의 대화 모델을 따라서 하면, 상대편 사람들이 이해하고 받아들일 수 있는 방법으로 우리들의 회복 메시지를 전하는데 도움이 될 수 있을 것이다.
  
  (The way Philip communicated is a model for us. He was sensitive to allow God to lead him to someone "who was ready." He wasn't intimidated by the man's status and did not hesitate to tell him the Good News about Jesus. Philip began by listening carefully. He tuned into the man's need and interests and then explained their relationship to the message he was prepared to share. Whether we are zealous or shy, following this model can help us communicate our message in a way that people can understand and receive it)

▶ 성경 봉독 - 디모데전서 4 장 - 주요 성경구절 (1 Timothy 4: 14-16)

• 14절 - 네 속에 있는 은사 곧 장로의 회에서 안수 받을 때에 예언으로 말미암아 받은 것을 조심 없이 말며
  
  
• 15절 - 이 모든 일에 전심전력하여 너의 진보를 모든 사람에게 나타나게 하라
  
  
• 16절 - 네가 네 자신과 가르침을 삼가 이 일을 계속하라, 이것을 행함으로 네 자신과 네게 듣는 자를 구원하리라
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 디모데가 목회하고 있던 에베소 교회가 안고 있는 문제 중의 하나는 영지주의 가르침을 받은 극단적 금욕주의였다. 이들은 영혼은 선하지만 육신(물질)은 약하다는 교리에 근거하여 혼인 제도를 거부하고 육식과 음주를 부인했다.
  
  
• 바울은 이에 대한 반론을 제기한 후에, 디모데로 하여금 개인적인 경건 생활에 전념할 것을 촉구하였다. 당시 디모데는 연소한데다가 소심한 성격으로 목회 사역상 여러 어려움에 봉착해 있었다.
  
  
• 바울은 이 같은 디모데의 사정을 고려하여 그로 하여금 지도자로서의 덕목을 갖출 것을 요구하고 있다.
  

▶ 명상 (Meditation)

• 우리들이 회복 12 단계를 다 한 다음에 얻은 모든 것을 인식하게 되었을 때에, 자연적으로 생명을 구해줄 수 있는 메시지를 다른 사람들에게 나누어주고 싶은 것은 당연한 일이다. 회복되기 이전의 시절을 되돌아보아 생각해보하면 우리들도 처음에는 다른 사람들의 “설교”에 반응을 잘 보이지 않았었음을 상기할 수 있을 것이므로, 우리들 역시 우리들의 이야기로 회복도움을 받게 될 사람들이 분명 있음을 인식하여, 민감하게 이들을 대해야 한다.
  
  (When we realize everything we have gained by following the 12 Steps, it will be natural to want to share this life giving message with others. If we think back to the time before we entered recovery, we will probably recall that we didn't respond very well to "preaching." Yet we also realize that there are people in our life who could be helped by our story, but do it with sensitivity)
  
  
• 사도 바울은 디모데에게 복음 메시지를 폭넓게 알아서, 다른 사람들을 가르칠 뿐만 아니라 자신의 신념을 실천해 보이는 본보기를 보여야 한다고 가르쳤다. 바울은 디모데전서 4장 15-16에서, “이 모든 일에 전심전력하여 너의 진보를 모든 사람에게 나타나게 하라, 네가 네 자신과 가르침을 삼가 이 일을 계속하라, 이것을 행함으로 네 자신과 네게 듣는 자를 구원하리라”는 말을 했다.
  
  (The apostle Paul taught Timothy that to get the gospel message across, he was not only to teach others but also be an example by putting his beliefs into practice. Paul said, "Give your complete attention to these matters. Throw yourself into your tasks so that everyone will see your progress. Keep close watch on yourself and on your teaching. Stay true to what is right, and God will save you and those who hear you" - 1 Timothy 4: 15-16)
  
  
• 우리들이 회복 12 단계 원리들을 실천할 때에, 다른 사람들은 우리들을 주시하고, 변화된 모습을 알아차리게 될 것이다. 바로 이런 점이 우리들이 이야기를 할 수 있도록 우리들 마음의 문을 열게 할 것이다.
  
  (When we practice the principles of the 12 Steps, others will be watching and notice the changes. This will open the doors for us to share our story)
  
  
• 모든 중독자들이야 말로 하나님께서 사랑하고 구출해주고 싶어 하시는 귀중한 길을 잃은 영혼들 이다. 야고보서 5장 19-29절에서, “너희 중에 미혹하여 진리를 떠난 자를 누가 돌아서게 하면...... 너희가 알 것은 죄인을 미혹한 길에서 돌아서게 하는 자가 그 영혼을 사망에서 구원하며 허다한 죄를 덮을 것이니라”는 말씀을 볼 수 있다.
  
  (Every addict is a precious lost soul whom God loves and wants to rescue. "If anyone among you wanders away from the truth ...... the one who brings that person back will save that sinner from death and bring about the forgiveness of many sins" - James 5: 19-20)

▶ 성경 봉독 - 디도서 3 장 - 주요 성경구절 (Titus 3: 1-5)

• 1절 - 너는 저희로 하여금 정사와 권세 잡은 자들에게 복종하며 순종하며 모든 선한 일 행하기를 예비하게 하며
  
  
• 2절 - 아무도 훼방하지 말며 다투지 말며 관용하며 범사에 온유함을 모든 사람에게 나타낼 것을 기억하게 하라
  
  
• 3절 - 우리도 전에는 어리석은 자요 순종치 아니한 자요 속은 자요 각색 정욕과 행락에 종노릇한 자요 악독과 투기로 지낸 자요 가증스러운 자요 피차 미워한 자이었으나
  
  
• 4절 - 우리 구주 하나님의 자비와 사람 사랑하심을 나타내실 때에
  
  
• 5절 - 우리를 구원하시되 우리의 행한바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 2 장에서 목회자의 목회 원리가 제시된데 이어, 3 장에서는 교인의 신앙생활 원리가 제시되고 있다. 그 대표적인 것으로 복종(1절), 화합(2-7절)을 들 수 있다.
  
  
• 교회도 하나의 공동체인 이상 성도 상호간, 그리고 성도와 목회자 간의 화목과 질서가 필수적이다. 이것이 전제되지 않으면 하나님의 교회도 일반 공동체와 동일한 혼란에 휩쓸리게 된다.
  
  
• 특히 본장에서 눈여겨보아야 할 할 대목은 이단에 대한 성도의 태도이다(8-11절) 이단은 양심의 화인을 맞아 회개가 불가능한 까닭에 성도는 그들과의 논쟁을 삼가고 한두 번 훈계한 다음에 멀리하여야 한다.
  

▶ 명상 (Meditation)

• 회복이 더 진전 되면서, 얼마나 우리들의 과거 삶이 실제로 나빴었는가 하는 기억들이 희미해지기 시작한다. 우리들은 한때 중독문제로 시달렸던 처참한 사실을 생생하게 기억 하는가? 진정 겸허하게 우리들의 영혼에 가득했던 어두운 정서감정들을 상기하는가? 과연 우리들은 회복 메시지를 전해주려고 노력하는 사람들을 위해서 진정한 연민과 진심어린 동정심을 갖고 있는 것일까?
  
  (As we get further along in recovery, the memory of how bad our life really was may begin to fade. Do we vividly remember what we once were? Can we humbly recall the dark emotions that filled our soul? Do we have true compassion and genuine sympathy for those to whom we try to carry the message?)
  
  
• 우리들이 다른 사람들에게 회복메시지를 전할 때에, 우리들이 어떤 중독 고통을 겪었던 사람이고, 어떻게 회복되었는지를 절대로 잊어서는 않된다. 바울도 디도서 3장 3-5절에서, “우리도 전에는 어리석은 자요 순종치 아니한 자요 속은 자요 각색 정욕과 행락에 종노릇한 자이었으나..... 우리 구주 하나님의 자비와 사람 사랑하심을 나타내시어, 우리를 구원하셨음으로, 우리의 행한바 의로운 행위로 말미암아 회복된 것이 아니하고, 오직 하나님의 긍휼하심을 좇아 중생의 씻음과 성령을 통하여 새롭게 되었다”는 말을 디도에게 했다.
  
  (When we take the message of recovery to others, we must never forget where we came from and how we got where we are. Paul told Titus - "Once we, too, were foolish and disobedient. We were mislead by others and became slaves to many wicked desires and evil pleasures......But then God our Savior showed us his kindness and love. He saved us, not because of the good things we did, but because of his mercy. He washed away our sins and gave us a new life through the Holy Spirit" - Titus 3: 3-5)
  
  
• 우리들이 회복메시지를 서로 나누어 가짐으로써, 우리들은 다음과 같은 사실들을 절대 잊지 않게 될 것이다 - 우리들도 현재 처참한 다른 중독자들과 같이 한때는 중독에 노예가 되어 있었다. 당시 우리들의 마음은 지금 다른 중독자들이 느끼는 것과 똑같이 혼돈과 고통스런 정서감정들로 가득했었다. 우리들은 하나님의 사랑과 보살핌으로 회복되고 구원된 것이지, 우리들이 잘나고 잘해서 회복되거나 구원된 것이 아니다. 또한 하나님께서 우리들과 함께 하시기 때문에 중독문제에서 자유로워 졌고 회복을 유지하게 되었다는 점을 상기하게 할 것이다.
  
  (As we share our message, let us never forget the following truth - We were once a slave, just as others are today. Our heart was filled with the confusion and painful emotions that others still feel. We were saved because of the love and kindness of God, not because we were good enough. We must also remember that we can stay free because God is with us, upholding us every step of the way)

▶ 성경 봉독 - 베드로전서 4 장 - 주요 성경구절 (1 Peter 4: 1-4)

• 1절 - 그리스도께서 이미 육체의 고난을 받으셨으니 너희도 같은 마음으로 갑옷을 삼으라 이는 육체의 고난을 받은 자가 죄를 그쳤음이니
  
  
• 2절 - 그 후로는 다시 사람의 정욕을 좇지 않고 오직 하나님의 뜻을 좇아 육체의 남은 때를 살게 하려 함이라
  
  
• 3절 - 너희가 음란과 정욕과 술취함과 방탕과 연락과 무법한 우상 숭배를 하여 이방인의 뜻을 좇아 행한 것이 지나간 때가 족하도다
  
  
• 4절 - 이러므로 너희가 저희와 함께 그런 극한 방탕에 달음질하지 하지 아니하는 것을 저희가 이상히 여겨 비방하나
  

▶ 성경적 흐름 (Bible Content)

• 구원받은 자는 고난 속에서도 성화된 삶의 고삐를 늦추지 않는다. 그는 신앙의 빛이 환난 때에 더 밝게 빛난다는 사실을 잘 알고 있으므로, 매사를 근신과 인내로 경주한다. 그러므로 성도는 역경에서든 순경에서든 새로운 피조물로서의 변화된 생활상을 보여 주어야 하는 것이다.
  
  
• 한편, 12-19절은 성도와 고난과의 관계가 또다시 함축적으로 거론 되고 있다. 요약하면, 고난은 신자의 세상생활에서 필수 불가결한 요소라는 것이다.
  
  
• 그러므로 성도는 고난을 회피하려는 소극적인 자세를 벗어나 그것을 신앙 연단의 좋은 기회로, 즉 천국 상급의 상속기회로 삼아야 한다.
  

▶ 명상 (Meditation)

• 아마 우리들은 너무나 정도가 지나친 중독문제 결과들 때문에 회복으로 나오게 되었을 것이다. 정말 우리들은 중독행위로 초래된 고통, 거짓말, 파멸 등으로 만신창이가 되었었다. 오늘 하루만을 잘 살아내자는 심정으로 회복 길로 이르는 바이블 12단계 회복 원리들을 학습하여서, 처음에는 회복 12 단계를 다 할 수 있을 것이라는 생각을 전혀 못했었던 회복지점에 현재 와 있다. 비록 아무도 우리를 환영하지 않아도, 다른 중독자들에게 회복메시지를 나누어 주려고 하는 것이다.
  
  (We probably came into recovery because we'd had enough! We'd had enough of the pain, the lies, and the destruction that resulted from our addictive behavior. One day at a time, we learned the principles on the road to recovery. Now we are at a place we weren't sure we could ever reach - Step 12. Now we are encouraged to share the message with others - even though not everyone will welcome it)
  
  
• 베드로는 “너희가 음란과 정욕과 술 취함과 방탕과 연락과 무법한 우상 숭배를 하여 이방인의 뜻을 좇아 행한 것이 지나간 때로 족하도다...... 이러므로 너희가 저희와 함께 그런 극한 방탕에 달음질하지 하지 아니하는 것을 저희들 이상히 여겨 비방하는 말을 할 것이다”는 지적을 베드로전서 4장 3-4절을 통하여 말했다.
  
  (Peter pointed out - "you have had enough in the past of the evil things that godless people enjoy - their immorality and lust, their feasting and drunkenness and wild parties ......... Of course, your former friends are very surprised when you no longer join them in the wicked things they do, and they say evil things about you" - 1 Peter 4: 3-4)
  
  
• 예수님은 마태복음 7장 13-14절에서, “좁은 문을 통해서만 하나님 왕국으로 들어갈 수 있는 법인데, 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고, 정작 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 이가 적음이니라”는 말씀을 하셨다.
  
  (Jesus said - "You can enter God's kingdom only through the narrow gate. The highway to hell is broad, and its gate is wide for the many who choose the easy way. But the gateway to life is small, and the road is narrow, and only a few ever find it" - Matthew 7: 13-14)
  
  
• 우리들의 회복사역은 많은 사람들에 의해서 받아들여지는 것이 아니다. 지옥으로 인도하는 크고 넒은 길에 있는 사람들은 회복 여정에서 분명히 하도록 되어 있는 단계들을 하지 않으려고만 자업자득으로 처신할 것이다. 그러나 우리들의 회복안내를 듣고 받아들이려는 사람들에게 우리들의 회복이야기는 그들에게 “사느냐 죽느냐” 하는 갈림길이 되어 줄 것이다.
  
  (Our message won't be accepted by the masses. The people on the "highway to hell" won't eagerly restrict themselves to the clearly defined steps on the road to recovery. But for those who do listen, our story would be the difference between “life and death” for them)
  
  

여러분의 바이블 12 단계 회복 참여를 진심으로 축하합니다!

더 필요하신 바이블 단계들은 다시 이행하시기 바라며,
일반 및 음성 12 단계 회복 프로그램과 회복 참고자료들도 자주 회복에 참고하시기 바랍니다.
그리고 온라인 12 단계 회복모임에도 참여하시기 바랍니다.

2004년 2월 28일 (바이블 12단계 모두 완료)

- 이해왕 선교사 -
한인 중독증회복 선교센터 제공

Life Recovery Bible 참조
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- 한인 중독증회복 선교센터 -